第四卷
韓布衣
布衣韓生，豪宕好奇。出遊則累年不返。萬里不遠也。嘗曰：「吾平生所善有四：一為會稽老道士，一為湘江女子，一為太倉泥塑皂隸，一為粵西驛亭之鬼。」或徵其由，曰：「吾向游會稽，路遇道士。銀髯雪頂，足下恍惚有雲氣。異而尾之，則入一茅庵，踞坐石上。問之不應，禮之不答，怒而呵之，亦不報也。余無奈之何，亦坐其旁，默然相守兩晝夜，飢甚而呻。道士大笑起，出門，余又尾之。行里許，道士反顧曰：『無賴子，纏擾何為？欲作餓殍耶？」余曰：『師不死，我亦不死。』道士睨余，復大笑，遂出一物啖余，類蓮實而大。腹頓果。引至一處，雲館星樓，環以流水。僕妾數輩出迎，道士指余謂之曰：『是爾輩主人，宜善事之。吾往欠！』余掣其袂，辭不可，道士曰：『無庸！余索替人不得，而屬之子也。』絕袂而去。余遂入居之。數日，有偉丈夫臥門外。余意其飢，使飯之。不受，堅臥彌日。問其故，曰：『居無家室，出無輿馬，不如死也，將棲魂於子之門矣。』余哂曰：『何必爾。』拉之入室，即以道士之所贈贈之，出門徑行。復遇道士揖余曰：『子難取易舍，心跡灑然，道根植矣。後五十三年，相見於天都峰下，勿忘也！』遂去。異哉道士，仙乎仙乎！此余方外之交也。南遊於楚，曉行湘水。遇童子涉草而來，手握馬蹄香一束。聊從乞之。答云：『是我姑命彩以簪鬢者也。不欲更與人。』徑去不顧，余亦置之。旋過一山居，嘉樹當門，小憩其下。忽見前童子啟門，熟視曰：『是乞花人也。』因招余進。具茗飲。有女子窺簾間，若甚姣好，鬢旁馬蹄香猶依稀赴息也。余辭出門，女使童子追余反。詁其故，曰：『姑姑年少氣高，不肯適適人，棲遁於此。人稀地僻，虎狼如麻。視君有奇骨，將邀福於君，惟鄰是卜，緩急有賴。惟君之賜！』余許諾。館余於舍旁之次，供具甚備。童子餽資脯，越一日至。一夕，暴客大集。余橫槊而出，遇女於門，短衣提劍，劍脊血光殷然，己斬其魁，而連其餘矣，翩然竟入。乃知女習劍術也。余故善槊，思一角以究其能，使請於女。女不可，屢請乃許，余舞槊，女飛劍削槊，槊斷如朽。余大驚而退。童子乃言，女父本豪客，女傳父術。固無敵也。女多技能，工筆札，尤嫻於琴。一日，忽抱琴詣余，紈衣茜捃，姽嫿無儔，而風範矜肅，據牀彈《思歸之引》，音響淒激，往而不反。曲終，語余曰：『吾逝矣。』推琴而絕。余出其資，厚葬之，餘以付童子，封樹而去。此閨閣之交，蓋神交也。又嘗宿太倉古廟。泥塑諸神像，面目不完，顛倒頹牆斷瓦之中。廊下一皂隸像，執杖巋然。余戲曰：『窮途倦客，藉爾為東道主人，攜有壺酒，當以酹爾。』因舉壺灌之，問曰：『佳乎？』隸忽應曰：『佳！』余不覺驚躍卻立，叱之曰：『鬼子敢爾，立斬爾首！』隸置杖叩頭乞命曰：『素嗜麴櫱。且遇知己。不覺失言。幸寬假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。』余感其言，笑許之，對坐而飲。苦無飲器，各引頸就壺吸之，須臾酒涸。隸曰：『君與我錢，我能行沽。』解杖頭付之，果沽酒至。又飲。隸先醉，哆口刺刺，談幽冥荒怪之事。已而距躍曲踴，揶揄不已。余曳其髪以虐之，塌然臥地。余亦旋醉，遂臥其旁。比曉酒醒，隸執杖如故。余是日郊游，至暮，復止廟中。隸欣然迎門，問：『有酒乎？』余答以錢盡，隸攢眉良久，曰：『當謀之。』遂出。既而抱一甕、置兩爵以歸。酌之，佳醞也。窮所自來，悄語曰：『盜諸酒肆耳。』余賞其解事，縱飲大醉。由是日以為常。一夜，求出盜酒，久而不反。余悶且倦，枕肱而臥。隸見於夢曰：『余盜發被執，投諸濁流矣。感戀高情，姑來相訣。』言訖而覺，淒然傷之，蓋酒徒於是亡矣！又嘗探奇粵西，晚宿驛亭。長夜荒闃，星河到枕，徘徊而興。遙聞吟詠聲，清越宛委。細聽之，其詞曰：『月黑萬山迷，西風吹我出。平生短劍青，秋氣侵人骨。』余詫曰：『鬼也！』又聞鬼吟曰：『棲鶻叫層崖，亂星墮林莽。無人夜轉深，巖洞孤泉響。』聲漸逼近；徐步逆之，一鬼頎而臞，貿貿然來。余心頗懾，鬼笑曰：『余雖非人，然不為俗夫輕出，非魑魅之比。子何畏焉？生時雅好孤游，致死山谷，魂魄戀此不能去。向有蕭生過此，與余交最篤。蕭生去，寂寞至今，始得吾子，願少留也！』余頷之，與坐亭礎上，談論甚暢，瀕曙乃隱。余遊山至暮，期於亭下，鬼又至，曰：『壯哉游也！雖然，蹊徑不習，末窮幽險。今夜月輝竟天，某請為導，必有以娛子。』余欣然從之。鬼授雙履，著之足輕，登陟巉巖，易若平地。每經峰巒洞壑，指示其名勝縷縷。至一古洞，中有老猿見客作禮。洞外小猿數十，爭獻山果，飽啖而反。如是十餘夕，乾餱告匱。始辭別。鬼慟哭送余。逾年復往，三宿亭下，鬼不至，其交遂絕。道士隱其姓，名希客。女子姓阮，名西娘。驛亭之鬼，姓練名嶔。」
影娘
青蓮山，秀削如花，清泉出其陰，渟而為沼，滃然澄澈。昔有士人，春日陟山，倦憩水上，拾得一玉釵，把弄冥想。忽水中見麗女子影出其肩後，若相偎倚。驚而反顧，無有也。俄而微風皺波，滉漾久之，影遂失，歎詫而歸。試一覽鏡，則女在鏡中，倩輔流睞，士人悅之。出釵問之，曰；「此卿所貽耶？」女搖首微笑，徘徊卻去，環佩珊珊作聲。士人大惑，入以游語，女面頰發赬，斂然遂隱。士人急索視鏡背，垂首悵惘。聞空中吃吃笑，微語曰：「左矣！」其聲如簫管從風，微婉清妙，莫知其所自發也。士人彷徨四顧，神志散亂。又聞空中語曰：「苟無相謔，當見鏡中，日一度。第焚沈水香，供釵其上，妾即至矣。」如教，果至，即相對瑣瑣語他事。朱唇微動，則聲出鏡中，詞旨殊妙。其初一兩時許便去。久之，語漸狎，女亦稍稍見答，遷延鏡中不忍去。家人異其狀，疑鏡為妖，奪鏡摔之地，鏡裂，士人驚惋失聲，曰：「傷我麗人！」亟取他鏡注視，乃色喜曰：「幸無恙！」家人愈異甚，盡藏其鏡，不使復得窺。士人憂悶，嗒焉如喪魂魄。偶於案上，得芍藥一枝，不知所從來，聞耳畔語曰：「君頗識此花名否？請西如圃中池上，與君別矣！」士人淒然趨詣之，見女在水中，攬悌而歌曰：「涓涓流泉，瀲灩清池。灼彼鏡光，影合形違。斯影斯幻，復能幾時？春風告行，贈子將離。子不我思，思我其誰？子即我思，我胡能為。悠悠天地，兩心知之。水流西東，永以為期！」遂不復見。士人由是臥疾，廢飲食，治以巫醫，弗效也。有道士款關求見，自言知隱疾。家人見之，道士問士人：「玉釵安在？」士人瞿然曰：「公焉知此？」道士微笑，袖中取絳丹一粒，令吞之，病良已。道士謂曰：「君前身為諸生，過鄰家，值其女影娘墜釵簾下。瞰其無人，徑拾之不還，由是相慕悅死。女死，念釵墜人間，業緣未了，求得之，轉以貽君。而格於形跡，弗能合，又懼為君害，故去之。行而丐我，我憐其情摯，故來。」因出一小瓶授之，曰：「當以某日，如青蓮山，見梅花樹上有翠鳥千百飛翔，乃捧瓶西向，立呼『來來來』者三。當有所遇。」遂辭去。至期，士人如言往呼，乃見紫煙一縷入瓶中。聞瓶中語曰：「來矣！」即懷瓶趨歸，置室中。頃刻，瓶大數抱，中辟一戶，有麗人姍姍而出，即昔之水中鏡中人也。道士旋來撫瓶曰：「幾壞我器。」瓶即小如初，納袖中，倏然已杳。女謂士人曰：「道士蓋申元之也。」
劉生
劉生，三十游庠序，遂得狂疾。逢人輒謾罵，人無有伍之者。偶訪遠親，歸迷失道，遇瞽叟坐山下，交手而倚杖於肩，意甚得也。劉漫叩之，叟揮其杖曰：「南。」劉乃南行三四里，幽篁蒼翠，溪水琤淙鳴，訝非故道。於時日既曛矣，頗惶惑，遙見三四丫頭女子戲竹林間，眉目競秀，不可描畫。取竹葉扭結作舟，投溪水中，共叉手憨笑。劉以失道告，一女子斂笑睨視曰：「客何為者！閨中人豈孤竹馬哉？」劉心好之，故請指迷，遷延不去。一女子謂眾曰：「歸耳歸耳，莫聽煩絮。」遂相攜，穿竹林中去。劉尾之，數十武，見小村落。眾女子入一白板屋，返身見劉，相與嬉笑耳語，扉遽闔。劉徑叩之，意甚肆。良久，有嫗出應，問：「伺處惡郎子，撾門欲碎？」劉答以求宿。嫗曰：「家有主翁，請自見之。」言已自去。劉登其堂，粉壁紙窗，甚雅潔。一老人擁杖枯坐，燈影中就視，即向所遇瞽叟也。怪而問之，三問而不答。劉怒罵曰：「瞽奴紿我失道，何得復爾？」叟曰：「我奚瞽哉？迷道者真瞽耳！爾目誠在，且何為問我？」劉語塞，忿然徑出。時月弦雲翳，萬星隱曜，俯不見地，舉步輒絆躓。遽返，則門己扃矣。頗悔前倨，而恥於再通，便就簷下倚坐。少焉細雨刺面，衣絮漸寒。聞門內鶯語間關，笙簧滿耳。徐察之，乃女子讀書聲，念欲一進觀，且便圖寄宿，計亦良得。遂復叩門，前嫗啟門問，劉掩入，詭辭以對，而諱言前客。嫗曰：「止止！君適至此，何誑也？須重啟主翁。」乃趨上堂。劉從戶下窺見叟，南向據案坐，兩眼碧光，與燈燭相映射。女子十餘人，羅坐左右誦書，溪上數女亦廁其列。始知叟蓋非瞽者，心竊竊驚訝。嫗前白叟，叟曰：「是故為求宿來也。東廂一席地，姑為之所。」劉因登堂，欲自陳謝。叟便閉其目，書聲亦遽止。視叟，瞶眊如前矣。劉益怪之，問叟曰：「丈人之目何其異也？」叟曰：「老朽失明，何足為異？」劉詣觀諸女所讀書，則皆掩之。問何書，叟曰：「此不足為子道也。昔山人遺我此笈，惟妮子輩能讀之。請便棲止，勿復見詰。」語次，女子皆已趨入內，叟亦策杖起。劉不得已，詣東廂，而堂上之燭滅矣。東廂寢具頗設，便昏然就睡。中夜聞虎嘯聲，忽復驚覺起，窺見堂上光明如晝，一虎蹲階下，有大鳥群舞庭中。女子皆華妝，次第乘鳥，從簷間翔去。最後嫗出，騎虎將行。聞叟笑謂曰：「諸妮子遊戲甚樂，奈老夫何？」嫗曰：「勿復作龍鍾態，且偕往耳。」叟因擲其杖，化為白龍，夭矯而下。叟躍登龍背，乃朗目修眉，面如傅粉，少年人也。嫗亦少女耳。龍虎相逐，凌空而逝。劉汗浹如蒸，始敢縱息，乃知叟亦並非叟。而視己身，乃在破舟中，並無篙楫。煙波空濛，惟其所之，肅然悲恐。倏有名而呼之者，則舟已觸岸。捨舟亟登，杳然無人。仰視疏星綴天，殘蟾未墮，樹杪群鴉，猶在夢中也。徐有光一縷，起於林腰，望而即之，砰然下墜，若在陷穽。舉目如漆，俯仰略無所見。以手四捫，杳無崖壁。且捫且行，亦無窒礙。大呼叫絕，亦無應者。歷時甚久，歷路甚遠，不知其為南北而為東西也，不知其為晝而為夜也，不知其為明而為幽也。既困且飢，念必無生理。而困極飢極，卒亦不死。頹然僵臥，不復能行，因默念瞽叟神人，何乃困我？旋覺有物上拂其頂，引手探之，乃一垂繩，急捉繩結於帶間，蛛挽而上。挽且千尋，繩卒不盡，即又惴惴，不敢釋手。縋懸良久，力竭握弛，昏然復墮，遂聞人語其旁曰：「是劉生也，何以在此？」劉因張目，則天地雲日、山川人物，昭然復見，若矇之始發，而夢初覺也。其語者劉之鄰人，其地則劉所居郭外耳。掖之至家，計失道時，已三十餘日。劉自是恂恂謙讓，鄉里稱之。
羅台山
羅台山有高，江右人。嘗察孝廉，不汲汲仕進。抗志讀書，以博雅聞海內。能拳勇，善擊劍，風流雋爽，殊有奇氣。好購買古器。鼎彝、權律之屬，充列几案。又好蓄奇石，有奇章南宮之癖。數千里外，輒獨行無僕從。嘗慕蜀中瞿塘、灩澦、峨嵋、劍閣山水之雄險，束裝獨游。比返，載石盈舟，如百萬金寶，壓舟欲沉墜。處石以囊，其上者，囊以縑帛。坐舟中捧運摩挲，終日不體。舟子竊窺視，以為財也，夜相與謀，議殺客而分其有。舟子四：一老翁，其二為翁子，一為傭者。二子及傭者竊竊語，翁入問，初皆秘之。翁詰不已，始以所謀告。翁驚曰：「噫！惡乎可？」二子曰：「厚利也，且易而無禍，伺慮焉？」翁不能止，歎息去。時羅己寢，忽驚覺，袖而占之，知有殺機，潛起，屬耳察之審，還就枕。後數日薄暮，舟泊荒江叢葦間，其儕請曰：「今者享神介福，願以餕餘為客壽，客其無辭！」羅曰：「甚善。」舟子喜，以酒餚進。羅知其酒鴆也，置不飲。舟子陰異之，然欺其獨夜，度無所避匿，亦不固強。羅自出紹興釀一甕，傾杯大嚼。甕幾罄，偽醉，據榻滅燭寢。頃之，三人各秉炬持刀入，刃晃晃如霜雪。一人舉刀就枕下悉力斲之，覺有異，驗之非人，蓋捲被為之如酣臥狀，相與大駭。搜索，聞羅在別艙吁曰：「余在此！」一人奔之，忽飛一石起，中腕，腕傷刀落。二人次至，亦如之。遂突起擊三人，俱僕，拽而疊之，拾刀擬其項，笑曰：「余能前知，安得犯余？余無金，亦無點金術，爾曹何利焉？姑與爾曹戲，故不泄也。亦藉以殲厥敗類，聊逞余志。」三人哀呼乞命。翁亦來跽請，羅麾之起，曰：「翁無罪也，毋恐。」翁泣曰：「三人者罪固不宥，然老朽之嗣斬於是矣，幸仁人寬假之！」羅從容擲刀曰：「為翁故，貸爾曹死。亟革乃心，脫復創難，必血吾刃矣！且孤蹤遠涉者，類能自保，如某猶其季指耳。遇之悉當善視，毋自取戾，搖尾態不足常恃也！」眾唯唯。於是共疑羅神人，奴僕事之，訖於既，不敢有貳。
非非子曰：癸丑夏，與李介夫太史剪燈語。介夫述台山軼事，相與壯之。夫台山自有其遠者、大考，不以此表見，然已難能己。又言台山嘗為友人戲閉室中，三日不與食飲，無飢餒色，殆能辟谷耶？而聞其已死，其真死耶？惜余不及見之。
揭雄
明季有揭雄者，遣其郡邑矣。貌椎魯，寡言笑，然門以內無違行，肫肫如也。年十餘，不識冬夏，適於途，迷所向。鄉人愚之。每為人傭役，任負不及常兒，然不取值，人亦利其用。里之豪右爭役之，雄椎移其間，亦無忤也。久之貧甚，或勸之服賈，雄曰：「諾。」與族商練事者數人俱西。眾欺其愚懦，齒之僕數，雄執役不倦。中途遇盜御其裝，諸客辟易，雄徐曰：「是何敢然！」即拳一盜仆。他盜復進，雄巧奪其刃，連殪數人，餘盜奔去。眾始驚其異矣，待之有加禮。既共諸客賈，使視利數四，喪失其資。人皆曰：「是健兒而愚者也。」復易之。其年所居地雨甚，浹日，河漲齧堤。鄉人修之，堤成而複決者三，莫能為計。雄謂眾曰：「是其下有暴物焉，將魚我村里，某請除之。」乃拔劍沒水，移時斬一黿，提其首，奮波而出。水威頓殺，而堤得不潰。眾復驚曰：「子果若是之能耶！何向者示人弱也？」於是士大夫好事者，亦漸與往來。遇宴會，群口哆然，雄默坐而已。他日有兩文士論文，席間奮爭至攘臂，雄勸之曰：「文可不必論，論文亦不易。」眾以其言誇，詫曰：「公亦解此耶？」雄笑曰：「惟稍識之，故知其難耳。」眾欲徵其蘊，爭摘古義詰難之。雄隨問酬對，機悟深微，超超乎元著，累累然如貫珠也，論辨若懸江河、驟風雨，而不可遏也，疏故實如數家珍，如舉東西南朔歲月日之無誤也。而平生未嘗一問字、一執卷呻吟也。皆帖然服曰：「神人也！」會歲飢，流民相聚，剽掠鄉里，勢若蜂屯。里人走且號，謀竄山谷。雄曰：「無庸，此易制耳！」乃聚丁壯，使於境南之澤中，斬勁竹為兵仗，晝夜訓練，增高壘濬溝，分守要害，婦人老弱治餉，轉徙餽飲食。寇至，鼓之，令之曰：「爾有家，爾廬，爾墓，毋以畀賊，其奮毋怠！不用命者眾有誅！」鄰里聞之，相趨皆來守望。眾賊至，無所利，竟引去。數十里之內，賴以安全。雄晚歲無妻子，閉居茅屋中，焚香誦佛經，旦夕不徹。罕與外人相見。遂有一遠方僧來訪之，跏趺對語，三日夜乃去。其後輒數月一來，但相對枯坐，不復作一語。久之僧去，臨行謂雄曰：「可矣！」雄點首者再，僧遂不復來。雄自是祝髪為僧，乃不復誦經。已謂其所親曰：「吾前身勞山僧也，好攻文籍，及一切經世之務。師以結習特重，不可化，使出世，戒之曰：『慎勿逞也，將迷不復！』每念師言，深自韜秘，不意數數與人事，不免炫露，亦不得已耳。師趨召我，我去矣！」遂合掌坐逝。
非非子曰：余往聞故老言雄之遠事，韙而識之。或曰：雄董姓鄧，江西人，所傳亦不盡與此合。異哉所聞，故採入稗說，未足以為信也。要其負才藏用，不激不隨，濟物下人，無所失於已，有足紀者。
清河令
清河令王君名城，大興人。其所著裡衣，通身皆有火，視之不見。以手批之，則火星燦然。間抖其兩袖，則火從袖中爆出，其他性體，略不異人。盱眙令羅君恬庵親試之，為余言。其故殊不可解。
明綃
浙江盧七，以衣工起家，家富巨萬。不衣帛，不御酒肉，以儉著。子重，性絕豪侈，略不類其父。尤暱志狹邪，青樓珠箔間，多識其名者。顧嚴於擇配，議婚多門，卒鮮所當意。年二十餘，猶鰥魚也。或說之曰：「姑蘇佳麗之冀北，必有施旦其人者。」重乃挾重資游吳門，棹錢塘。達於笠澤。湖風度耳，遙聞歌吹聲。少焉，片席拂天，雙橈剪水，須臾而至，岸然官舫也。歌喉尚囀，曼響如絲。重心醉，張帆隨之，晝則同流，夜則同岸。歷兩日，兩舟僮僕，稍稍通問訊。官舫人語曰：「嚴州顧刺史，徙居金閶，先行矣。此夫人舟也。」重使人飲其舟師，竊叩歌吹者為誰，舟師曰：「夫人女奴數人，皆善絲竹，奏曲者其女公子耳。」問：「公子字乎？」曰：「聞尚未。」問：「見乎？」曰：「公子甚簡出，嘗一見，真仙人也！」重乃賂舟師，使緩槳迂行，終日華冠冶服，徙倚舵樓，冀一遇。次日晚泊，暮靄橫波，顧舟篷牕半啟。粉黛數人，膚光粲發，指畫遙山，仰睇檣烏，相與喃喃漫語。一翠衣茜袖者最麗，回首見重，遽命掩窗。重以問舟師，舟師曰：「翠衣者是也。」重益惑亂，求舟師而啖之金。舟師卻之曰：「郎君亦癡矣！某何能為？」重固請，舟師躊躇曰：「若是，為郎君策之。」已而曰：「得之矣。夫人有弟趙，刺史所任也。今在舟中。試以鄉誼修半刺，先結其歡心，申禮而求娶可也。」重從之。趙來答拜，因留之飲酒，語頗洽。酒酣，重微露其意，趙曰：「公固未室耶？某甥女尚待字，如公者誠佳婿也！」重即下拜稱謝，趙曰：「容返舟與姊言之。」少選，趙來，色喜曰：「事諧矣！姊聞公高義，甚願浼我為執柯，然亟須納采為定，慮刺史性梗，或有變易耳。」重曰：「禮不備，奈何？」趙曰：「隨所有可也。」是日舟已近姑蘇，遂止不行。重乃出千金為聘，復以百金為趙壽。旋登顧舟，執贄見夫人，年四十許人也。慰賚良厚。諸婢皆竊竊戲笑。既返舟，約翌日同發。抵吳門，夫人及諸女皆先乘行，裝資隨往。趙留宿重舟，曰：「俟姊歸，少屏當，當往謁婦翁。不意萍水之交，竟成絲蘿之托。」重謝曰：「長者之賜也！」越三日，有使者來迎。重留二僕守舟，隨趙往。造一大宅，類官閥。主人出迎，趙曰：「刺史也。」重再拜，執子婿禮甚恭。趙遂趨入內。刺史顏頗莊，訓辭嚴簡。重侍坐，侷促良苦。已而設席，重不敢縱飲，憖憖數杯而已。及罷，日已晏，遂辭之外舍。趙來，笑謂曰：「余不耐拘拘，故失陪奉。想君亦復不暢也。」遂命剪燈取酒，歡然更酌。重放懷飛觥，狂飲大醉。趙辭去。沉睡至午晌始醒，悄然無一人，異而跡之，宅乃空。問之鄰人。乃言：「此朱氏新構別業，昨一人來，暫賃請客耳。」始知被誆。倉皇至舟中見二僕，則箱篋衣裝，亦皆為趙賺去矣。急索顧舟，舟亦杳。其舟師者，亦黨同設局者也。重慚恧，固僦原舟返浙江。至家而償其值，囑二僕秘之。時盧七已老，家柄悉以委重，故重得自專。重忿顧趙之賣己也，而戀女不置，時時使人物色之。忽有李乙者來言：「予我金，當言顧所在。」重喜曰：「第言之。」李曰：「顧實返嚴州。試同往蹤跡，聊信吾言。」重然之，偕之嚴州。至一村郭中，長楊高閣，畫檻周遭。閣上一女子，苗條夭冶，李躡重足，悄語曰：「此即顧居也。請隱樹間，伺其出。然慎毋輕動，虞其反噬耳。」重頷之，因審視女子，亦頗類舟中所見。於時夕照紅黃，炊煙四迸，一人酩酊入其門，諦之，果顧也。李曰：「信乎？」重曰：「信也。雖然，何以處之？」李曰：「君欲得女耶？得金耶？」重曰：「能兼得甚幸，不然，則得女而甘心焉。」李曰：「欲得金，訟之可也。訟其父，是仇之也，則女必不從，或有他變，可惜也。欲得女，則戚也。顧誠居女為奇貨，更挾以求公，公能應之乎？」重曰：「君意謂何？」李曰：「某請說之，明日當報命。」明日，李乃引顧來，惶恐謝罪曰：「內兄誤我以及此悔也。願更修前好。」重喜甚，顧去。李曰：「假我千金，則佳人為君有矣。」重許諾，與之歸，而授之金。復偕往。既至，李請先入報，使重待門外。久不出，心疑之。入其門，無人焉。登其堂，無人焉。窺其閨，鏡奩釵盒顛倒凝塵，益訝其無人。排扉甫進，則聞人呼曰：「賊！賊！」俄有數人。共執重，數之曰：「入人閨闥，欲何為？」重力申前說，人曰：「此方氏，非顧氏，何誣也！」遂繫之棟而鞭之。重不勝楚，請所欲。人曰：「以萬金來，當宥汝。」重哀籲請半之，且無揚於眾。初皆不聽，再三而後許。重即遺書所親，致五千金贖之歸。羞悔不自容，念乃寢。由是家漸替行亦少斂。逾年，聞里中張丞女好，遂委禽焉。將醮，張女外遇，忽逃去。丞羞窘無策，適買一媵婢，絕姣麗，因厚遇之，囑婢偽如己女者，以歸重。婚夕無語，重詰之，婢忽垂涕曰：「妾亦安忍復秘哉？雖然，惟君寬假之，乃敢言。」重曰：「姑言之。」婢曰：「妾非張氏女，所謂顧女者也。亦非顧女，特章台柳耳，宋十三娘明綃者是也。顧亦非顧，全五耳，趙乃李八也。奸輩買妾以誘君，得金而鬻妾。敗葉隨風，孤英落溷，已三易婿矣；而卒得歸君，亦夙分也！」重駭然，因述嚴州事，綃曰：「此事妾不知，要亦誑楚故智耳。」重問張女亦安在，綃備以情告，且解曰：「非張公之得已也。君將興中冓之獄，於君實有闕。」重既慮宣穢於外，又嬖綃美，遂安之。居無何，重歸自友家，過林間，有少婦投繯，救之而蘇。問其故，婦不勝羞泣，自言偶逾閨誡，乃為抱布氓所誘，今復見棄，無所歸，故自決耳。重覷婦亦頗有姿，喻以情，婦乃言感德相援，願為箕帚妾，遂竊從重歸。徵其氏族，即張丞女也。重怒其前瑕，欲棄之。綃力勸重，且以嫡讓婦，重不可，遂妾之。使人告張丞，修甥舅禮焉。
文壽
文上舍壽，累舉不第。其仲弟某者，一戰而捷。父謂壽不學，責而逐之。母亦時時挫辱其婦，婦故賢，終無怨色。壽之初逐也，訣婦曰：「父母以不第逐壽，壽不第，終不返。壽不肖，既長違父母，又以累卿。卿年少，宜自為計。」婦泣曰：「異哉，君之言及此也！君才妾所知，何有於一第？然得罪堂上，復何言！幸早有以慰之，妾之願也，敢有他志！」壽亦泣曰：「謹受教。」壽行無資，婦盡取衣飾付質庫，為戒行李，使應京兆舉。壽乃至京師，稅居宣武坊某寺中，重理故業。已聞仲弟來赴春官試，趨往見之，問父母安否，泣言別後事。仲笑曰：「伯氏夙昔自負，今孰與仲多？」壽淒然而退。及仲捷南宮，授官部曹，乞假歸，壽既慚復往，仲亦竟不詣壽所。仲至家，親朋來賀者踵相接。召客張樂，門庭如火。壽婦體舅姑童，不敢向隅。仲妻誚之曰：「姒亦良樂。」婦佯為不聞。數日，問仲曰：「叔見而兄乎？」仲漫應曰：「曾一見。」即旁顧漠漠說他事。婦知其意，不復問，閉門掩泣而已。仲又言：「壽實怨親之逐己也，而以為我罪，故在都常避我，不得數數見。」父母既以仲貴，而聽信其言。益怒罵壽。壽書數至，輒焚棄不覽。益愛仲妻而憎婦，婢畜之。婦固知仲之譖壽，而不敢辯也。每食，以食餘食婦，婦常不飽。歲時飲宴遊戲之事，婦未嘗獲與。壽有子甫三歲，與仲子爭栗而啼，仲子亦啼。母怒，撫仲子而笞壽之子，且謂婦教之，詬詈累日。婦因垂涕長跪謝。壽父病篤，婦日夜憂歎，既痛其夫之不遇，而深恐舅之不及待也，夜焚香籲天，私為舅乞算。壽父病良已。仲妻見之，乃讒於姑曰：「姒實祝詛！」姑怒甚，言於壽父，將訟之。鄰里多知婦冤，而畏仲妻且怨己，不敢言。婦無以自明，飲恨嘔血數升卒，年未三十。聞者傷焉。是時壽舉京兆，復報罷。止京師，不敢歸。資用乏絕，為寺僧傭書自給。偶薄暮步寺外，有少婦徘徊立松下，貌類其婦。就問，果婦也，大駭。問何以至此，婦哽咽不能答，已而告曰：「妾已鬼矣！」壽聞言大慟，婦止之曰：「勿悲。今來就君，不異生時之樂。且生時離逷。今乃聚晤，奈之何不歡？」壽乃收淚，亦不復畏怖，與婦俱入寺中。他人莫見婦，婦語亦莫之聞也。婦謂壽曰：「君食貧若此，願策所以佐君者。」問何術，曰：「請署於門設卜肆。妾頗預人事，當大獲。」壽從之。卜焉，輒驗，聲譽大起。都人士闐咽其門，以為君平復出也。無何，將復賓興，壽問：「吾今獲雋否？」婦曰：「此事神道所秘，妾不能知。但宜破釜以冀一當耳。」因勸壽避居謝客，購書盈案，日夜讀之。婦故識字，亦展卷相對弦誦，敏乃過於壽。剋日課經義及詩策之屬。婦制常憂。壽歎曰：「惜卿乃不櫛進士，又隔幽泉，擅此將安施乎？」婦笑而不答。壽既入闈，比夜，婦亦至，謂壽曰：「妾向勤學如應舉秀才，乃以君故也。當並力圖之，庶其濟乎！」遂為壽捉刀，文成，壽朗誦之。鄰號舍某生，知名士也，聞之索現，大快賞，謂有神助，且曰：「必冠南車。」壽因告以故，生亦欷噓歎詫。及揭曉，壽竟復落解，婦不勝悲，曰：「已矣！奈何？」壽反慰諭之。婦曰：「非也。科名誠何足蒂芥？所悲者堂上人老矣，旦夕望君之貴，而君卒不副其志也，命也夫！命也天！」時仲已攜妻子供職司曹。壽意親且就養，馳往問訊，則親固未來。仲恥見之，戒門者不為通。蓋自婦卒後，仲妻倚夫貴益驕，往往肆悖慢，舅姑之前，略無子婦禮，箕帚誶語，殆有甚焉。舅姑反曲意下之，職是仲官京師，不願與仲俱來也。壽得其故，益自恨不第，與婦痛哭竟日夜。未幾，仲秩滿出守外郡。婦竊謂壽曰：「非福也。仲氏寡恩而好貨，將不免。」壽有季弟名秩生，天性仁淑，父母絕憐愛之。壽出時尚幼，既長，就外傅。頗知壽被逐無罪，而嫂以讒死，垂涕請於父母曰：「伯兄不第，庸有罪乎？命也！且科第亦何愛之有？如仲氏富貴，大人奚與焉？長嫂賢孝，鄰里無不知，不幸冒不韙之名，銜屈泉壤，遺孤煢煢，可為傷心！願大人少寬假之，使伯兄復侍庭闈，而酬酒嫂氏之墓，以伸其魂靈，實天地之德！」時壽父母亦漸悔悟，稍稍知婦冤，聞秩生言，不覺泣下，曰：「兒大仁孝，吾從汝。」於是作書召壽歸，使人祭婦塚，而撫恤其子。書未至，婦已知，喜動顏色，謂壽曰：「賀君歸矣！舅姑比以季子言，旦夕召君。妾志亦蒙昭雪，且賜酒食矣。宜治裝待，與君偕返耳。」後十餘日，書果至，至則啟行。關河風雨，舟車館驛之間，婦末嘗不在。將至家，謂壽曰：「妾欲登堂重拜尊嫜，恨身為異物，不能明修榛栗，恐駭聽聞，君幸為我陳白之！」壽泣曰：「諾！」既至，有少年俟門外，見壽乃趨而前曰：「公誰耶？」壽曰：「亡人壽也。」少年潸然下拜，問之，秩生也，蓋度壽將至，企望者累日矣。旋有垂髫而號於地者，壽子也。方婦之卒也，父母待壽子不慈。秩生憫之，日取食飼壽子，夜則視其寢，一果餌、一什物弄具，未嘗不分逮。父母重拂秩生意，亦不復過虐壽子。故壽子雖失王父母歡，而以育以長，不以飢寒疾困死，秩生之力也。至是並出迎壽，而壽去家已八年，故各不相識。於是秩生馳入門內報父母，壽亦趨入拜父母堂下，曰：「壽不孝，久缺溫清，卒不能有所成立、少慰高厚之心。面大人慈愛無已，使得復望見顏色。」言未既，哭失聲。父母亦涕泗嗚咽，掖之起，憐惜慰勞之甚厚。鄰人聞之，無少長皆來觀，多泣下者。壽欲言婦偕歸事，慮親驚怖，躊躇不敢發。父母則以婦卒而壽末之知，且初至，姑諱之。洎暮，壽趨出門外，見婦於牆隅淚涔涔目盡赤矣。婦曰：「言之乎？」壽曰：「未也。卿且入。明發，壽當言之。」婦曰：「無舅姑命，安敢入？」壽為歎息，遂入請命於父母，具陳始末。室中聞者皆相顧咄咄。秩生曰：「請無疑畏嫂非禍人者。嫂賢且孝，以神明其身，何為乎不然！」父母感其意，命之入。壽乃即門外呼曰：「婦入矣！」徐聞堂下有泣而言者，衣裳簌簌熱若跪起者。壽白父母曰：「婦拜。」母踧躇曰：「向有間新婦於我者，我實不德，重負新婦，今固知其誣矣！新婦毋怨我。」則聞婦對曰：「何敢！」母又曰：「新婦語可得聞，形不可得見，何也？」婦曰：「婦人不飾，不敢見舅姑，況敢以朽化之身驚尊者？誠不以詭異見擯，得供使令於冥漠中，而防衛其不及，以少補生前未盡之職，何幸如之？奚以見為？」言已，復拜謝秩生，詞致哀婉。壽子號眺而請曰：「兒幼未識母，母棄兒去。日夜思母不得見。今幸母來，願使兒得見母也，」婦亦哭曰：「汝依汝祖父母、汝父、汝叔父甚善，吾雖汝母，不復能撫汝，不忍更汝見也！」子固請，婦為一見，曰：「聊為他日驗。」旋隱去。自是，壽之外無得見婦者。婦雖死而言詞恭慎，循循執婦道維謹，捆以內咸安之。母誕辰將至，婦謂壽：「請為我市束帛及少繒彩來，作針黹數事，為介眉之獻。」壽曰：「善。」即市與之。婦將去，置鄰婦繡筐中。鄰婦訝所從來，聞空中言曰：「吾西家文氏婦也，欲制衣履為姑壽。腕指苦弱，煩夫人代操刀尺、縫紩而成之，感且不朽！」鄰婦欣然許之，不逾日，成衣一襲、女舄一雙，見者嘖嘖，咸謂針神。鄰婦亦自訝巧捷，他日女紅不能如也。婦持歸付壽，則凴几支頤，若倦繡狀，蓋婦恐物出己手，疑於不祥，故附女成之。至日，壽進母。母且喜且悲，以為死婦乃勝生婦也。里有悍婦，夫服賈於外，素虐其姑。竊市美食自食，使姑茹虀，櫱，終歲不知肉味，澣衣滌器若服役，終日不得休。而悍婦偃臥遊戲，猶詬誶不已。及聞婦事，深自慚悔，事姑有加禮。其感化如此。父母已知壽賢，而數奇不遇，遂使主家政，不復令與進取。婦乃教壽傾囊餞易粟，積貯連囷。屬歲洊飢，勸壽平糶而賑其貧者，所全活甚眾。里中飢民群起掠食富戶，德壽之嘗恤己也，相戒不入其門，以故文氏父子兄弟，饔飧晏然，無劫奪流亡之患。已而得仲宮中耗，仲以賕敗，削籍戍邊，宦橐投入官。妻子窮困不得歸。壽白父母，使秩生往迎仲妻子。秩生薄仲為人，不欲往，婦勸之曰：「伯與仲，均之兄也。小郎孝友，何獨間於仲？」秩生歎曰：「聞命矣！」乃行，以仲妻子歸。仲妻習於安樂，驟丁困苦，頗不任。壽父母以仲得罪，實辱己，而仲妻素不敬己，其愛亦寢衰，久更惡之，若向之惡婦。鄰里初以仲貴，腹非不敢言，至是亦多不齒之。壽子怨仲妻之譖死其母也，雖遏於父母命，不敢發，而時有報志。仲子隨宦失業，既愚且驕，好博塞飲酒，數數盜財物亡去，從里中無賴少年游，鞭笞莫能禁。而仲屏死荒徼，無邱首之日。故仲妻雖歸，前後如隔世，慚沮詘辱，幾不得比於人數。獨婦遇之如常，不以前卻為憾焉。頃之，秩生補弟子員，登乙科，將議室。婦私告壽曰：「季子有宿業，當晚娶，且諧怨藕，妾已請而易之矣。符氏有女妍而德，其前身比丘尼也，行甚苦，偶涉香色界，遂結世緣，故尚無定匹。請以念珠為聘，事必諧。」初，符媼夢少年尼來至其家，乃生女子。女稍長，常常夢至佛寺中：長松翠竹，黃鳥緡蠻；蒲團空而金經掩，爐煙裊裊，猶縈繞瓔珞幢幡之間，徘徊一兩時便返。後有老尼謂之曰：「伽楠一百八，是汝委身處也。」女述於符媼，媼異而志之。婦所言合其冥契，果一媒而定。婚夕，有蜥蜴長二尺許，來瞰青廬。家人欲殺之，婦曰：「不可。即所謂怨耦者也，宜亟藏其鏡，而祭以季子之履，則無咎矣。」如言，蜥蜴見履若甚怒，躍下囓履，裂之，跂跂緣壁間，回首顧秩生者再，遂登屋而隱。知婦言之非妄矣。符女賢柔頗類婦，其事舅姑處門內，一以婦為法。婦每形見，宴坐相款語，相得彌至。仲妻心竊忮之，然卒無能復毒也。居數年，壽父母相繼卒，壽，秩生居喪哀毀，婦亦衰絰，哭泣如生人。壽問曰：「舅姑安在？」婦曰：「此不可言，言則存亡皆獲罪。故不敢言也。」婦自是顏色常不豫，見亦甚疏。詁其故，終不肯告。一日，聞簷際簫管雜蘧，則家人咸得見婦。婦慘然雪涕曰：「別矣！上帝憫妾志，而旌其愚，使得位神靈之末，叨廟祀之享。獲邀此命，己歷五年。妾為舅姑在，不忍行，今不能復卻矣！」乃謂壽曰：「諸人祿命方長，惟君侘傺，人間福祚，莫能一朝享，然君毋苦也。越數日，當相告。」復謂其子曰：「兒且貴，後十二年還見我。今勿悲，善事汝叔父母，他日竭力報國家，無忝祖、父、汝母之志也！」言訖，遂冉冉而去。壽尋病，彌留之際，忽語家人曰；「婦來！」乃卒。後十二年，其子官某所，過一廟謁神像，酷肖其父母。婦蓋姓裴。席間聞某客談其事甚詳，獨遣其郡縣，惜哉！
沈髯
夏店人沈髯者，赴都門訪親。途遇少婦獨行，衣縞素，姿致明冶。髯悅之，而玩其孤弱，因與接語。婦曰：「妾夫婿客死，遠葬煙郊。昨提麥飯一盂，親奠其塚。今欲往京師，大歸母家。忽值群馬奔至，與童子相失，日昃矣，鞋弓不速，懼有遇焉，惟君攜挈之。」髯竊喜曰：「幸辱同逮，敢先步武？」婦稱謝，遂與同行。洎暮，抵通州。髯曰：「逆旅詰問，何以應之？盍兄我，以塞眾口？」婦笑曰：「即婿君，亦復何傷，奚必兄也？」髯喜甚，既就舍，遂同食寢。遲明，髯寤，則見婦紙衣泥首，乃芻靈耳，驚而呼。眾至，詢得其故。發被視之，精穢流濡紙褌間，莫不誚謔髯。髯慚極遁去。主人取芻靈焚之。他日髯返，出故道，復遇婦來。笑謂曰：「沈郎歸去，不攜我行乎？」髯駭，亟避之。至家，尋病卒。
並蒂蓮
某太守致仕歸紹興。一子年十二，甚聰秀。太守女兄者，適蕭山某氏，來視太守，留數月。有婢年十四，隨以來。子一見悅之，飲食寢起，率須婢為理，非婢輒不樂。婢亦竊樂為之用，不自離也。會清明，女兄欲展墓蕭山，將攜婢俱去。兩人相對殊惘惘。以為童子也，戀其所習，亦忽之。瀕行之前夕，丙夜風起，扉闢闔有聲。家人疑有盜，起視，門啟矣。跡至河干，子雙履在焉，訝而返，驗子臥室，則媼在而子亡矣。趨視婢所，婢亦亡。知其溺矣，急拯之。乃得兩人屍，相抱持甚固，鈕相結也，帶相束也。大守哀痛，合葬之。所沉水中，故有蓮花，自是皆並蒂。
非非子曰：宋咸淳末，海寇犯揚州。有曹璧、張麗春夫婦，相摟溺池中。逾年生並蒂蓮花。又有男女相慕，趕水死，陂中姑婢。瓜期末及，已解憐郎，藤蔓相牽，乃同聘婦。驚青衣之竊窕，見即魂消；感白扇之淒涼，憐因而乞。固知沉檀既藕，一氣無分；膠漆相黏，兩形俱化矣。然猶藏驅鬥草，晦跡於癡頑；洗硯煎茶，假名於役使。銀魚尚覓，竹馬仍馳，佯纏丱角之紅，亂貼丫頭之翠。若其夜深私語，春暮長愁，焚石葉以分煙，照菱花而比玉。待闕鴛鴦社，悄悄安排；穿花蛺蝶圖，閒閒點染。芳情不露，密約誰知？是以桐葉無憑，蓬根不固。時則禁煙節近，濡露心悲。家家焚榆莢之錢，處處奠梨花之酒。女嬃欲去，人種難留。坐上鷓鴣，送佳人兮不能語；簷前鸚鵡，思公子兮未敢言。此意同緘，旁人詎解？皆曰鴉雛燕觳，猶有童心，寧知鳳侶鸞儔，竟非兒戲？於是牽衣掩泣，解佩吞聲，神已全癡，夢常半醒。楊花楊樹，明日分離；桃葉桃根，何時迎接？卿雖念我，其如雁杳魚沉？姪不從姑，便看雲飛雨散。紅箋寫恨，菱叟難逢；香楮祈神，潮王不管。事已如此，計無復之。與其相望於天河，孰若同游於水府？煙波十里，是雙魚比目之鄉，木柝三更，乃孤月傷心之候。羅衣紐結，尚愁死後分開；繡舄留遺，早向生前解脫。遂乃燈昏綺閣，風戛朱扉，一室皆驚，兩人長逝矣。於斯時也，波臣為之動色，泉客為之愴心。湘靈鼓瑟以來迎，太乙浮槎而赴弔。鬱金玳瑁，棲燕咸驚；麗玉箜篌，枯魚亦泣。況關骨肉，能保肝腸，爰含肌膚，以嘉魂魄。縱同棺槨，初無殉葬之名，曾抱衾裯，不背嫁殤之禁。天荒地老，水遠山長。雖沉玉於黃沙，終埋香於青草。若耶溪淺，原鄰鄭旦之村，幼婦碑高，恰近曹娥之墓。泉台女伴，莫唱「大郎神」，樂府詞人，應歌「孺子妾」。嗚呼！姻緣有恨，今古同悲。兒女何知，死生不變。至使斷腸名草，灑淚成花，梨著雌雄，蘭開夫婦。墓上相思之梓，庭前蠲忿之棠，叢筠留妃子之斑，麗卉學美入之舞。如茲韻事，尤有祥徵。本圖碧樹之交枝，翻作紅蕖之並蒂。情根既種，無奈絲長，意蕊雖開，依然心苦。然而人間露水，豈卜長圓？無上星河，猶愁遠隔。曷若癡魂自在，千年翡翠之巢，豔福同消，十畝莢蓉之館。童男雨迸，錯落成珠，少女風香，玲瓏透玉。聽《江南》『彩蓮」之曲，盡遊戲於月白風清，歌《子夜》『同藕』之詞，莫感懷於水流花謝！
河東丐者
有新鬼者苦餒，往見舊鬼而問術焉。舊鬼怒其無贄，紿之曰：「子欲得食，易與耳。有樵於終南之旁者，於代為負薪，彼且享子。」新鬼信之，附樵者之擔而致其力數日，樵者不知也。偶憩路旁，新鬼負其擔而趨。樵見薪之自行也，且駭且馳。鬼恐失樵，迅逐之。樵至家，而薪亦至。疑薪妖也，燎諸大門之外，終不食鬼。鬼由是竟飢且憊，復往見舊鬼，咎其無驗。舊鬼笑曰：「向亦戲子耳，是固惡可得食也？山下某氏將祭，請與子俱。」既至，有衣冠而拜於墓者，魚肉在俎，果實在籩，爵有酒，盂有漿。墓中有鬼出。避其拜，涕泣而不忍嚐食。新鬼饞甚，徑前掬嘬之。忽有獰鬼扼其喉，執而繫之樹。訖於其既，以餕餘分啖諸鬼，獨新鬼以攘食故，怒不與，且鞭而後釋之。冤苦無所訴，忽大悟曰：「物各有主，固不以幽明異也。吾獨無家乎？」乃夢諸其子，語以前事。於泣而祭之，然貧不備物，菜羹虀粥而已。鬼不暇擇，饜飽而去。既飢，復走告其子，子漸疑之曰：「父已死矣，而頻頻索食，當不其然，其有偽而托者歟？」竟不祭。鬼窘甚無策，而視他鬼不常食，亦不甚苦飢，走謁主者，叩其故。主者曰：「此業報也。予生時烹鮮割肥，極口腹之奉，物以殄，家以貧，故身死而腸胃猶生，不爾更也。」鬼大覺悟，哀主者而告之悔，請得自比於眾鬼，弗許。乃痛恨閉居墓中，不復出，竟餓死為聱，而飢彌甚。不得已，復崇諸鬼間得一飽。忽自訟：「術有窮而飢無已，何為自苦？且既為聱矣，寧憂復死？」忽金光中現一人如菩薩狀，以指彈之。則身已在墓中，復轉生為鬼，俯仰甚樂。念向者望為鬼不可得，一念之復，幸得至此，得長為餓鬼足矣。於是仍坐墓中，不出，亦漸不甚飢。深悔生時之饕餮，欲補過而道無由也。久之，主者召之去，曰：「爾能自責，可以為人，但宰殺過多，膏腴之福盡矣。殘羹賸炙，其可飽也。」使往生丐者之家，宿因了了。遂持戒不茹葷腥，乞食河東。往來郡縣里黨間，輒自述之。常言鬼多於人，聱又多於鬼，又言人不盡生，鬼亦不盡死。
寶劍
李介夫言：浙江趙君長人，豪邁好俠。所攜劍，寶劍也，以懾鬼怪，往往驗。常佐某公幕。署後有室一堵，華且敞，而蓬蒿蔽之。以問胥吏，曰；「居者輒死，或竟失所在，用是鞠為茂草。」趙笑曰：「惡有是！」以避喧甚便，遂翦草，解裝其中，使二僕共臥對室。其夜，二僕縱飲他所，趙方燃燭閱官牘，聞屏外啄門聲，呼問無應。少焉門大啟，覺有物入，噴息甚厲。俄焉及寢門，觸簾，簾動。趙異之，乃仗劍秉燭挑簾出，則見有口大如牖，其身崔嵬若山，幾與椽樑。急以劍擲口中，物竟吞劍。復以燭並錫具擲之，物似負痛，乃轉首急去。屏門盡傾。有頃，二僕來，趙呼語之，亟移榻去。次日，見血於門外淋浪相屬。跡之十餘里，得穴於山旁，有巨蟒死焉。剖腹求劍，不得，燭具乃無恙。
蛟
乾隆癸卯二月，金谿北鄙祟嶺崩，蛟也。大雨雹，風霆怒甚，山下村幾墟、民幾魚，其暴如此。郡中故多蛟。某年小山出九蛟，得九穴，然不為暴。某年夏雨甚，鄰里陳坊橋漲及於梁。有田父荷鉏過橋上，見兩巨蛇黃色，隊行水中。隨以鉏擊之，斃其一，致之橋上。聞者皆來觀。已見上流有浮滓如席，去梁數丈，盤旋不前。浮滓者，相傳蛟屬行水中，用以自覆者也。於是觀者皆走避，浮滓乃奔下，勢若山裂，浪沸起，高丈許，梁不盡榻，漲亦頓落，而人無損者。若此皆不為民暴者也。聞古老言：唐太守在郡時，選材官佽飛，教之伐蛟，其法不傳矣。驗蛟之法：於大雪時，四山望之，無雪處，其下乃蛟窟。
平陽生
平陽生，無能舉其姓名者。或曰平陽人，或曰平陽其郡望也，世為清門，多隱德，至生稍凌夷矣。生有奇表，末齔，言語輒驚人。稍長，出而亡焉。至十五始歸，竟喑啞。不櫛不沐，首不冠。足不履，腰不束帶。敝衣一襲，常服之，冬不裘，夏不葛。住無常所，亦不常飲食。所行類有道，又類依隱玩世者。有士人，陰異之，輒與之游，欲以觀其私，醉之酒以觀其真，遺之錢以觀其節，激之使怒以觀其度。生或飲或不飲，或醉或不醉，或受或不受，或怒或不怒，卒莫得而測也。他日者霪雨既霽，士人偶出於野，日垂暮矣。竊見生行泥淖中，不汙不陷，猶猶然。奇而尾之，則入古廟中。蔽門隙窺之。廟中土偶見生，皆起迓，生與抗禮，坐石上共語，為洸洋恣肆之言，甚隱躍。或可聞或不可聞，或可解或不可解。始知生非真啞者，大訝趨歸。明日生來，士人為勿知也者，而強留之宿。比夜，再拜而請曰：「吾知公仙人也，幸有以教之！」生笑曰：「我何仙？幻術耳。子既偵而識之，姑勿泄。當有以娛子。」因袒而示之，胸有方孔寸許，謂士人曰：「盍進之。」士人笑未信，試舉踵焉，則超超然已升，綽綽焉而行，蓋入生之胸中矣。其初，如駟馬之門。其既，如九軌之途，百雉之城。萬井之邑。蒼然而高者天也，蔚然而疊者山也，渟然而流者江河也。有耕於野者，有負於途者，有往來遊戲者，有呵道隊仗行者，有追逐者、喧笑者。其物有木，有草，有石，有飛鳥，有雞，狗、馬、羊、豕。適於其市，雜然而陳者，無所不有。其人男女猶是也，服飾猶是也，言語猶是也，居處飲食猶是也。士人行焉，止焉，食焉，息焉。心廓然而舒，神煥然而暢，亦幾忘其身之在生之胸中也。三日，至一所，其郊原如綈錦，城郭如雲霞，宮室如珠貝。入焉，見其人皆衣繡而冠玉，餐香而飲雪。翠竹蔽其墉，瑤草環其階，絳花拂其簷，孔翠鸞鶴舞於庭戶之間。無風而神籟韻於耳者，笙璈琴管之音也。旗旌搖搖，簾幞垂垂。欄楯縱橫，窗扉四開。彝鼎几研之屬，陳不一處。於是意迷神眩，仿徨焉而莫知所向。俄有童子搴帷出，謂之曰；「觀止乎？未也。盍隨以來。」士人欣然武其後，歷數闥，曲折洞達。行其左，奉佛之堂寂以高，經其右，祀仙之館淨以廣，升其中，庋書之閣光明而邃奧。進抵其內，有巨人焉，坐圓台之上。士人敬且畏，仰而瞻，俯而拜，旁而伺，就而問；巨人若弗見焉、弗聞焉，不言不動，寂然如止水，槁然如枯木，屹然若頑石。俄有捧衣進履，陳牛羊、具酒漿而進者，巨人如故也。又有賚金懷玉，及舁貨而入者，巨人如故也。於是皆退。少焉，人報曰：「患至矣！」乃聞戈馬洶湧，破門而入，環而攻之者，皆張弓露刃之夫，復有獰鬼群魔，跳踉乎其前，鷙獸毒蛇，盤踞乎其後。士人股栗噤伏，魂魄震慴，而巨人亦如故也。頃之，紛紛者欻然俱滅。士人欲趨出，乃有女子旖旎而來，花顏而霞衣，雲煙五色，縹緲護之，若隱若見，且前且卻。忽有紅樹生台下，須臾尋丈，狀類珊瑚，巨人乃震蕩欲墮。俄空中一劍飛出，斷樹砉然。女子隱去，巨人始定焉。士人睹之，且喜且怵，忽念此固生之胸中也，何為不歸？前童子在側，笑曰：「故道不可復識矣。」引之出，自旁門，指畫其途曰：「由此其可達也。」士入遵面行，行不計程，宿不計處，朝而暮者不計日，朔而晦者不計月，寒而暑者不計歲。向之來也，草木青青而華也，而今黃落矣，未幾則又甲坼矣，水波溶溶也，而今潦降潭清矣，未幾而川復漲矣，風暖而日喧也，而今霜雪載途矣，未幾而陰谷之冰凘矣，燕則再雛矣，雁則再賓矣，月弦而璧者，不知其度。時倏然其速也，途杳然其長而無極也。於是感愴悲涕，苦遠不得歸。疑其夢也。而非夢也，疑其死也，而非死也。遂大呼生曰：「公戲我，公戲我！」忽自生左耳中落。視殘紅猶明焉，牆外之柝四聲耳。生則酣寢榻上，推而起之，乃大笑趨出門外。自是不復見。士人者，姓周，失其名。
愛驢
某翁富而吝，善權子母，責負無虛日。後以年且老，艱於途，遂買一驢代步，顧愛惜甚至，非甚困憊，未嘗肯據鞍。驢出翁胯下者，歲不過數四。值天暑，有所索於遠道，不得已，與驢俱。中道翁喘，乃跨驢。馳二三里，驢不習騎，亦喘。翁驚亟下，解其鞍。驢以為息己也，望故道逸歸。翁急遽呼驢，驢走不顧，追之弗及也。大懼驢亡，又恡於棄鞍，因負鞍趨歸家。亟問驢在否，其子曰：「驢在。」翁乃復喜，徐釋鞍，始覺足頓而背裂也，又傷於暑，病逾月乃瘥。
吳生
荊州田舍翁何某，鄉里稱長者。乾隆四年春，有葛衣人來訪之，自云：「家江右，吳姓。途窮求助。」何辭焉，而視其人，雖敝衣贏尪，神采特異，乃復問之，曰：「君頗識字否？」吳曰：「我固諸生。」何曰：「兒輩方求師傅，敢以辱先生。俟秋獲所入，敬戒行李。可乎？」吳曰：「諾。」遂潔館舍，卜日使二子煜、熥及從子燧受業焉。既嚴且勤，頗盡師職。自夏徂秋，亦殊不言去。歲時修脯，悉卻不受，曰：「但求吃飯處，奚以金為？」既三年，何有姻婭許某者，夜經何宅後，見一人裸身被髪，拜月於叢樹之間。審之，吳生也，大駭急去。及返詣何，偵吳生。吳生方午餐，愈疑之。乃以狀告何，且曰：「詭異若此，不遣且為患。」先是，何以吳衣葛無以御冬，制縕袍贈之。吳生笑不受，而衣葛如故，亦未見其寒也。心竊疑怪，至是聞許言，深然之。乃謂吳生曰：「先生固有歸志，為兒輩羈留久矣。敢具芻糧，為君啟行。」即袖中出十金為贐，吳笑而受之，曰：「即今日行矣。」何請暫留，為杯酒之餞。吳堅謝，遂長揖別去。他日，何策衛而出，復遇吳灌帨溪邊，因問曰：「先生未歸耶？」吳曰：「方授徒東村李氏，未有行期。」款敘數語，別而行。前二三里，復見吳坐大樹下，頗疑詫。吳見而笑曰：「引避不及，幸恕之。」何唯唯馳去。過李氏之門，卻見吳生與李立門外，乃大詫。李固何舊識，乃前詰吳曰：「頃兩遇先生，遽已在此，何間道之速也？」吳不答。李笑曰：「先生固未出，公焉得見之？得毋誤否？」何默然，曳李於內，問吳所自來，且述其異。李曰：「適主於我四載矣。」計其在李氏時，即其在何氏時也。相與驚絕。趨出視吳，吳已去，後遂不復至。何燧官武清令，嘗為人言之。
貓言
某友言：某公夜將寢，聞窗外偶語，潛起窺之。時星月如晝，闃不見人，乃其家貓與鄰貓言耳。鄰貓曰：「西家娶婦，盍往覘乎？」家貓曰：「其廚娘善藏，不足稅吾駕也。」鄰貓又曰：「雖然，姑一行，何害？」家貓又曰：「無益也。」鄰貓固邀，家貓固卻，往復久之。鄰貓躍登垣，猶遙呼曰：「若來若來！」家貓不得已，亦躍從之，曰：「聊奉伴耳。」某公大駭。次日，執貓將殺之，因讓之曰：「爾貓也，而人言耶？」貓應曰：「貓誠能言，然天下之貓皆能言也，庸獨我乎？公既惡之，貓請勿言。」某公怒曰：「是真妖也！」引槌將擊殺之，貓大呼曰：「天乎冤哉！吾真無罪也。雖然，願一言而死。」某公曰：「若復何言？」貓曰：「使我果妖，公能執我乎？我不為妖，而公殺我，則我且為厲，公能復殺之乎？且我嘗為公捕鼠。是有微勞於公也。有勞而殺之，或者其不祥乎？而鼠子聞之，相呼皆至，據廩以縻粟，穴簏而毀書，揓無完衣，室無整器，公不得一夕安枕而臥也。妖孰甚焉？故不如舍我，使得效爪牙之役，今日之惠，其寧敢忘？」某公笑而釋之，貓竟逸去，亦無他異。《東陽夜怪錄》記苗介立事，貓之能言，古有之矣。而此貓滑稽特甚，足為捧腹。
瓜異
某公嘗市一瓜，大可如斗，置案下。夜半地上有聲，嚶嚀如雞雛千百。察之，自瓜中出也。視瓜，乃洞灼有光如萬星，爛然射目。驚語左右，聞見皆同。使燃燭諦觀，則聲寂而光弢矣。置屋外，旦日剖之，戛然有聲，然亦常瓜也。或啗之，味甚甘冽，無他驗。
秦某
宋某者，直隸玉田人。嘗舉進士，後以事被罪，配烏魯木齊。白香幼隨其考為邊吏，嘗從宋受書。時有秦某者，亦配軍也，山西徐溝人，與宋特相善。每過宋齋，說往事，故白香聞而熟焉。白香告余曰：宋初至配所時，謁關廟，階下立一人，年界五六十，疏眉而秀髯，目宋而笑，若曾相識者。巳而呼宋曰：「子吾故人也，而不識幾？」宋愕然，唯唯莫對。其入乃能道宋郡縣族里氏名及事狀甚悉，且曰：「田國榮來歟？然當至。」田國榮者，宋之家僕也，時果在道矣。於是宋聞之訝甚，曰：「仙乎哉，仙乎哉！何以能然？」亟叩其姓氏，則曰秦某也。秦謂宋曰：「吾所以識子，乃以夢故。雖然，言長矣，非立談可訖。」遂與歸其所居，述其詳。秦謂宋曰：「吾向在京師。某年除夕，忽夢為有司逮去，鞫於刑曹。獄成，配於此。親舊相弔而別也，吏卒相拘而行也，山川關塞道里之所經，水陸舟車步馬程宿之所身受，無不盡歷。至烏魯木齊乃驚覺，則獻歲而賀客來也。心疑而惡之。至上元夜，忽又續前夢，則至配所以訖於身終而覺。遂信其有以。越三日而事果作矣。得罪以來，事無鉅細，率與夢符，莫能強異。適遇子於廟，亦遵夢而行者也，而果遇子。請更言其後，以試吾夢。如子某年某月吉，某年某月當小蹇；某事如志，某事當無成。某月且疾病，某月當愈，某月有獲，某月當有所失，某某當來，某某當去。此皆吾夢中事也。夢境渺茫，每不自信，又恐跡涉詭怪，惑人聽睹，重取罪戾，深秘不敢言。子厚於我，姑言之，以試吾夢。」宋於是遂與定交。然疑其或有他術，久而察之，然後知其果夢也，而非術也。識其所言，無弗驗者。夢既久，事以千萬計，秦亦不能盡記。事至輒憶之，則娓娓而竟其後，無弗驗者。秦謂宋曰：「無弗驗者。獨一事弗驗。吾夢居此地時，乃三城品列，今獨一城耳，此為不驗。」乾隆三十年後，屯田既廣，商賈雲集，更築新城以處之。後又移陝西滿兵，駐防於此，復築滿城。三城之說亦驗。宋有母年老，歲時誕節，未嘗不瞻望涕泣。秦慰之曰：「無傷也。子行遇釋，且終養。」後數年，宋果釋歸，奉母以終，乃卒。秦卒於配所。噫嘻！除夕一夢也異矣！越十五日續夢之，其後數十年復履而行之，以至周旋瑣雜，語言纖碎，目見而耳聞，無異於己。而不相謀者，莫不如印同符合。比於他人，蓋不啻兩世，亦古今以來僅有之事也。然豈非數哉！白香在烏魯木齊，年尚少不能具悉，比述於余，又忘其四五。余記之，又逸其四五。蓋非其詳矣。白香又言：宋晚歲頗明於卜筮，推占後事，往往與秦夢符也。然耶？否耶？
武侯碑
卒制軍蒞成都日，掘城下得古碑，勒五『火』字，旁有武鄉侯款識，因移置武侯祠。是日大蛙見於市，旁有穴焉，或傾以盂水，蛙避入穴，穴亦塞。次日，蛙數萬隊行，詣武候祠，填塞門巷。眾禱焉，已而不見。頃之，成都火起者五處，延毀萬家。乃悟所掘者武侯鎮火碑也。復埋之，遂不復火。
姚子英
閩人桃子英，文而俊。隨父商淮陰，父命挾資之京師，謀為小吏。渡黃河而北，忽得寒疾，甚困。稅居萊廟中，久之，藥焉而愈。出遊廟旁村里間，見之者目相環也。既還廟，夜中忽有麗女子入室。姚驚曰：「汝人耶？」曰：「否。」「鬼耶？」曰：「否。」「狐耶？」女子笑不答。遂同歡寢，旦則倏然去，不戶不庭，信狐也。夜復來，則授丹數粒，使服之，蓋媚藥也，益健於人道。居無何，姚父至，蓋聞其疾來視狀。見其愈也，乃促之就道。姚不得已，行。流連數十里外，待女子，女子不至。數日，姚度父已歸，復還廟中。女子至，喜曰：「妾知郎情者也，必返故至。」姚戲曰：「卿狐矣，乃不能隨我，曷故？豈非忘我哉？」女曰：「無須見責，明旦隨郎俱去耳。」是夕漏三下，聞簷際雞聲喔喔，女急推姚起，曰：「亟竄！老父跡至矣！」即以重衾裹姚，挾之破扉出，登垣而奔。如乘馬躡虛，昏然聽之，不知身在何所也。旋聞女呼曰：「醒！醒！」姚如夢中覺，擘衾啟目，曙色蒼涼，乃臥野亭中，女在旁喘吁，睨之而笑。姚顧己身尚裸處，不禁腆然。女指衾下曰：「忍辱鎧固在。」姚索得衣褌著之，始從容問故。女曰：「無須問，當圖其亟者。裝資盡棄，無以具餱糧，奈何？」姚憂窘無策，女笑曰：「不嫌綠頭巾為累，貧不足憂也，」姚亦笑曰：「事在卿，不在我。」女前拊其頰曰：「幸不至此。郎飢，第言之。」乃於衾下出餺飥數枚，授姚曰：「有少餌，可餤也。」自是姚欲食，女輒供之。行數日，女曰：「此亦非長計。」姚曰：「若何？」女曰：「妾幼習角牴戲，請同游市麈，少展薄技，醵金而戒途，可乎？」姚曰：「甚善。」同行至一肆，女選敞地，畫中矩，忽於袖中出碧紗步障，圍四際，中垂繡幔，隔障為內外。一切供具悉取給袖中。坐姚於幔下，曰：「但觀之。諸無與郎事。」姚唯唯。女亦遂坐於左，揚袖一揮，則障關如門者四五，觀者蟻集矣。忽一小鬟搴幔出，年可十三四，裙衫楚楚，向女拜曰：「姊姊好！」又拜姚曰：「姊夫好！」姚欲起答之，女曰：「止。」小鬟復對眾斂衽，展白折疊扇索錢，頃刻得數貫，獻於姚。徐舉扇揮空，則萬紫千紅紛紛墜地，皆桃杏花也。咸訝九秋氣候，不宜有此。俄有牡丹一朵，大如盆，飛墮眾花中。小鬟趺坐其上，凌風而起，餘花皆隨之而去。觀者莫不歎詫，以為奇絕妙絕也。女曰：「鴉頭無禮，竟舍我去乎？誰為我執以來？」便有老人應而出，長尺許，荷一梃控小馬，傴僂嚏咳，惴惴伏鞍上，若欲墜下狀。女哂曰：「汝欲追妮子，不顧閃折骨頭耶？」老人忸怩而退，觀者皆大笑。女曰：「鴉頭既去，且聽之。請為激楚舞以壯賓客。」遂呼曰：「良子來！」則有童於出於東，短衣雙髻，執戟而舞。良久，女又呼曰：「阿延來！」復有童子出於西，裝如前，持雙劍。女曰；「鬥！」二童子乃鬥，劍戟迷離，終不相觸。女曰：「搏！」二童子乃棄仗而搏。忽一人攔二童子仆。厲聲曰：「淫婢子尚不歸耶？」女色變而奔，其人逐之，倏忽已杳，諸物皆化為紙矣。姚驚駭，急避入眾中，遂走至京師，憶女甚苦。數年落拓，歸過故廟，風景淒然。留宿數日，寂如也。不得己問廟中道士：「此地故有狐祟否？」道士曰：「客嘗遇之乎？」姚具告之，道士笑曰：「偽狐也。有某儈者，無姓名，挾左道攫人財物。尤善房中術，能致婦人魂魄。好女子見之，輒病臥如喪，久之乃復；往往言自儈所來，蓋非其璞矣。儈又能隱形易貌，甚詭秘。昔嘗居此，今復移去矣。聞儈有女，傳父術，亦用以媚男子，托名於狐。儈雖甚恥之，莫能禁也，客所遇得毋是乎？」
奎光
諸生某，銳意進取。歲當賓興，往往夢中躍起，走叫出門外，曰：「中矣中矣！」已又作報喜人索彩錢狀，往復爭競。良久，復就牀，鼾然睡去。次日憶之，惘惘然如不第者然。又聞人言，登科則奎光且見。一夜，有偷兒炷火耀窗間。某正擁被冥想，見之，喜曰：「殆奎光耶？果爾，當再見。」偷兒承意復耀之，某大喜，遂熟睡不疑。偷兒盡發其囊篋以去。
燕
豫章某節婦家，歲有雙燕巢其堂後。雌燕獨來，蓋亦孀矣。或謂孤燕不祥，毀巢而逐之。燕旋毀旋茸，終不去。他日，忽有雙燕者徑來奪其巢。孤燕露處宇下，孑然悲鳴。而是夜雙燕竟為鼠齧以死，孤燕乃復，聞者快之。節婦既貧，鬻其室他徙。明年孤燕至，訝主人已非，徘徊舊巢，已復去。卒訪得其新居，構壘處焉，去來者十九年。周厚庵來都下，述於余。此與姚玉京及衛敬瑜妻事，略相類。噫嘻！今孤燕尚無恙耶？可不謂貞且義耶。夫鼠，黠而竊者也，乃亦能俠，善乎哉！
葆翠
某生篤學，自少至長，無交遊，誦讀之外，亦無他嗜好，泊如也。讀書城中某寺。其鄰以宅警他徒，有叟挈眷來，稅居之。鄰故有樓，俯臨生書室，久扃鑰。翌日，忽施簾幕，甚華煥。俄有女子自樓出，妙齡殊姿。生見而好之，木立移時。女憑檻他顧，略不垂盼。徐徐搴簾入，徑闔其扉。生徘徊竊歎：「天下乃有斯人耶！」翹首樓上，冀女且復出。數日杳然。生意必叟眷屬，即往謁叟，欲結比鄰歡、為朱陳計。門者謂主人性介，不願宴見賓客，置刺不為通。生怏怏而返。次日復往，則杜其門焉。由是益悵惘欲絕，日對樓凝望冥想，而誦讀之聲不復作矣。一日薄暮，微聞樓上步屐聲，扉乃啟，彷彿見紅袖。生喜，注目待之。忽微颸颸聲，一箭出簾間，生驚閃避，已著地。拾視，蠟鏃耳。少焉，女挾弓矢出，見生似甚怪怒，復射之。生神奪不復知避，又以蠟鏃無傷也，仰面受之。箭發中生頰，甚痛楚。拔視箭端，易以繡針矣，流血及頰，女乃大笑趨入內。生既病創，數日偃臥不能起，終不怨女。念女戲而賣己，殆非無意者。且以投梭故博傾城一笑，計亦良得，及瘥，則樓上簾幕無見，扃鑰如故矣，淒然喪魄，訝叟伺故遽遷去。偵諸其門，則叟殊未遷。卑辭叩門者，乃知叟蓋山西富人，有二子外商，室中止老婦，及竈下婢耳。始悟女竟非人也，熾念頓灰。然猶時時憶其美不置，遂感疾，遷延臥榻上。家人聞之，請醫來問狀，生但瞪目直視，不復作一語。舉室驚悼，謂生且死也。無何，躍然從牀起，神色怡然，若並無疾者。家人愈疑駭，環而守之。生辭焉，弗聽三，始相引趨出，伺諸窗間。則聞生語曰：「退矣退矣！卿盍前？」少間，生又曰：「君太惡作劇，乃以人面為鵠耶？」則聞有吃吃笑者。笑已，乃答曰：「聊相試耳，君乃不怒。既知為異物，乃復為畏，且念我且病，君良苦矣，而情亦至矣！是以來。」家人聽其語，知其鬼也。急排闥入，共徙生以歸。生悲怛無已，奄然復病，飲之藥弗效。更為召巫。生乃見女來笑曰：「巫焉能驅我，適誘我耳。久欲視君，苦無間，可乘此一遊。」生欣然從之出。略無阻隔。倏忽間行入一室，繡帷香榻，壁有圖，瓶有花，琴書玩好之屬，位置疏雅。女闢旁闥引生出簾外，凴欄而指曰：「是何處？」生審視即己書室也。始覺身在女樓中，益自喜，且幸已於門側得斷弓及矢。生問：「此射我者耶？」女粲然曰：「然，為其射君，罰而折之矣。」生亦笑。生既與女處，因問女姓字，女曰：「妾前明張總帥女也，小字葆翠，遇疾夭逝，棲魂於此，煢守泉關，未敢自涴。感君意厚，故不避非禮，赴情申義。不幸形跡乖異，見防於人，遲遲至今。」生曰：「鬼真畏人乎？」女曰：「非也。桑濮之事，安得靦然不避人目？彼雖不見，妾實恥之，非畏之也。」生曰：「吾與君今日殆夙緣耶？」女曰：「非緣也，情也！無緣者神魂不清，飛絮因風，飄萍逐水，偶合偶離耳。妾向遇君蓋如此矣！若情之所結，自有而無，亦自無而有，由生而滅，亦由滅而生，山川不能間，死生不能隔，而天帝神明不能禁也。」生曰：「卿埋香已久，九原寂寞，盍為再世玉簫乎？」女曰：「鬼之不欲生，猶人之不欲死也。人不能不死，鬼則可以不生。且人之生也，飢寒伺其身，職役勞其形，嗜好攻其情，災患怵其慮。妾嘗為人備領之矣。而溘化以來，舉不復有，此何樂如之？雖有絳雪神丹，還魂靈草，不願服也。」生唯唯。歷三日，女促生歸。生恐失女不肯行。女曰：「無傷也。君歸請宣言於眾曰：『聽我，我乃生；不聽且死。孰與聽我？』眾必聽，則使人迎我於樓，妾即至矣。不然，幽遘亦何可長哉！然須將幣帛，具輿馬，如婚娶禮，妾乃行。非以為文，禮不可廢也。」生唯唯，遂歸。忽從榻上起，則聞家人驚喜曰：「生矣！」問魂亦何之，生如女教。家人不忍違，為娶女以歸，居室如夫婦。女性貞謐，不好冶媟，生之外雖三尺童子莫能覯也。生有外兄某，聞其事欲求見女，女不可。某堅坐不去，語漸褻嫚。女掩耳讓生曰：「閨幃之中，安得用淫朋穢語？幸速遣之。」某聞慚而出，其嚴凜如此。女流相對，間亦形見，往往相謂，言目中閨彥，無如新婦妍且慧者。居數年，帷薄甚修，遇有休咎，多因女決之。生家呼女為神娥。生感女意不復娶，女勸生納姬。生二子，為父後，生卒，女亦去。女嘗出生時小像，使生題識之，藏於家。
蠟技
時人有善蠟技者，團黃蠟作麒麟，成之指掌間，麟角畢肖，他物皆然，亦絕技也。人或求之作，萬萬不肯作。譎者知其癖，故握黃蠟誘之，又故故匿之，彼必索觀，再三而後與之。乃隨意團捏，酬對如常，俄頃而就。置之近身，意甚珍惜。伺間，攫藏之，不然，少時便復毀之矣。
施建昌
有賣藥者施建昌，河南湯陰縣人。順治八年秋，歸自湖湘，日暮失道，經花圃之側，桃實方熟，纂纂出牆。施正飢，求牆缺處，逾而入，升樹飽啖，即憩樹上，倦而假寢。及覺，則明月既出，亭館淒然。風露滿衣，畏寒欲下。忽東閣門啟，語笑有聲，蔽樹葉窺之。見三小人高尺許，一虎首者紅衣，一馬首者黃衣，一羊首者綠衣，共攜酒餚，設亭前石上，席地對飲。虎首者中坐，羊馬左右焉。俄而角門再啟，復有四人出，一鹿首、一牛首、一狗首、一鬼首獨角。皆衣繒綵，其長不及前三人，亦就石上坐，相語曰：「月佳哉！」施駭甚，伏樹屏息。虎首者忽曰：「何故有生人氣？」皆曰：「良然。」嘩然而起，遍索圃中不得。羊首者謂曰：「大兄故善疑，生人安在？」眾皆笑，遂列坐飲酒。良久，虎首者又曰：「我終覺有生人氣。」群起復大索不得。馬首者曰：「夜良如此，姑飲酒，無自擾也！」眾是之。乃相與拇戰，飛觥轟飲。已而虎首者呼曰：「此時生人氣甚濃。須再細搜之。」時斜月穿樹，人影墮地。虎首者見之，笑曰：「我豈妄言哉？固在此矣！」眾共歎其卓識，遂趨至樹下，仰而呼曰：「汝速下，否則禍汝！」施抱樹恐栗，不復能言。眾見其不答，則環樹詈辱，搖撼攀躍，而人小樹高，終不能及。無何雞亂鳴，群小人乃斂跡而去，角門亦闔。施俟日出始下樹，欲窮其異，訪主人而告之故。主人姓陳氏，明季嘗官內翰，隱居於此。聞施言，未之信也。入告夫人，夫人曰：「其有焉，婢媼輩亦言東角門，夜嘗有聲，盍察之？」同至角門內，諦視地上，有蹄跡焉，而甚小。其旁曲室，積薪草及敗櫝其中，塵埃蔽之，獨一櫝浮滑若常有物出入者。遂發其櫝，中貯數土偶，為虎頭馬頭諸形，杯盤之屬亦在焉。夫人泫然曰：「此亡兒戲具，吾不忍見，姑棄於此。今二十餘年，不虞其為怪也。」令碎之。有聲有血。
湯琇
馮生者蓋河南人，與同里湯琇，少時同學，最相善。兩人皆名家子也，居相比，齒相若，才相並，顧志趣不甚合。馮，弱書生也，循循曲謹，不臧否人物；琇則慷慨激烈，殊有俠士腸，又多力善射，挽兩石弓，百步輒命中。兩人不相效，亦不相非。嘗同游水曲，馮載酒，琇挾弓矢，俱選徑僻處，踞坐豐草上，相與論志。馮因取片石，睨柳枝最高處擲之，祝曰：「以中否卜吾進退。」一擲而中。琇撫掌曰：「善。」適有鳥拂樹過，琇即援弓射之曰：「吾亦以此卜！」矢既鳴，鳥竟飛去。矢落灣波中。琇折弓投地歎曰：「已矣！」馮驚慰之曰：「皆戲耳！何遽出此？」琇曰：「吾他日百發不一失，而今失之，豈非數也，君善為之。吾志決於此矣！」是歲馮果領鄉薦，明年成進士。琇竟放浪山澤，有冥鴻之志。馮屢勸之，不顧也。馮既登仕版，遠宦閩粵間，作書招隱者三四。琇率不報，棄家游四方，於是並蹤跡不可得測矣。馮思之，往往至流涕。歲時存問其家，廉察十餘年，卒無知琇消息者。馮嘗買一僮，頑劣特甚，殆不堪任使，食已即臥，起乃復食。或請賣之，馮憐其少，不忍也，且曰：「賣之他人，寧能聽之耶？」一夕，盜大至，從簷端下，皆雕面少年三十餘人，露刃秉火，舉室沸騰。僮徐徐從夢中起，振臂一叱，聲若虎豹吼，群盜讋然伏地不能起。僮一一斷其手腕，擲垣外令去。馮家以全，始異僮之能。呼而詰之，已逸矣。未幾，馮罷官，以妻子先歸，獨載一舟，溯江訪親舊。比歸，維舟京口。夜中纜忽解，簸蕩洪流中，行絕駛，不知幾百千里。舟中號恐，謂必葬魚腹。及曉，忽觸岸而止。沙嶼水島之間，其僮在焉，驚而就之。僮笑曰：「先生候主人久矣。」馮益詫曰：「先生為誰也？」僮曰：「去當識之。」引馮行里許，有呼於斷崖之上者曰：「故人無恙耶？」仰而視之，琇也。顏鬢如舊時，衣巾飄灑，若獨鶴立於松上。馮不覺泣下，哽不能語。顧視峻壁，絕莫能登，則呼曰：「奈何？」俄有雲梯下，倚崖而齊其巔。僮翼馮以升，馮乃持琇而哭。徐視崖上茅屋一區，旁無鄰，侍者二，其一僮也。屋中一石榻、一几、一爐、一拂，壁張一琴，無他物也。馮問別後事，琇曰：「吾倦游至此，愛其幽曠，止焉。慮君之不可見也，故挽舟以來。」馮歎曰：「君棲煙露，味芝木，齊眉羽流，而吾墮塵海中，且碌碌以死，懸去遠矣！」琇曰：「不然，君富貴中人，濟時潤物，世之所賴也。如琇者亦何貴哉？名教之地，樂於三山；忠孝之流，長於四海；菽粟之味，勝於丹藥。忘身而利物，上也；遁世而全己，次也。吾亦不得已，姑出於此，君何羨焉？且君誠厭薄樊網，則飭而躬，一而志，凝而神，遵理而違欲，葆真而適道，安在其不仙也？敬掃白雲，待君促坐，區區之意，盡於此矣！」馮唯唯。琇遂起，導馮出屋後，仄徑秋豪，蜿蜒而下，俯見波濤，風檣滿江，指一泊舟曰：「君登矣！」言已，忽不見。馮惘然而登，則故舟也。舟人乃言君去後，舟為疾風驅至此。於是鼓棹而西，已達淮泗矣。遂歸洛中。
西坡逸叟
西坡逸叟，渭河狐仙也。元時隱山中。至洪武己巳，採藥山陽。見黑風起艮方，須臾四障，天地昏黝，穢氣撲鼻，天宇寥青，紅雲絢晚，恍惚有物，露爪弩空，巨聲雷吼，振動林野。叟乃悚恐，疾走還山。回望西方，濃雲復布，猛雨繼集，雷訇電爍，冰雹凌風，山谷喧撼。復覺穢氣撲鼻如前，叟頗遑遽，倥傯斜行。不半里許，遇一道士，手持桃枝，問：「叟何往？此時尚採藥乎？」叟未及對，道士即手中擘一小桃枝，授叟曰：「此可當兵。」方欲問訊，道士已杳。叟不勝嗟異，視桃枝已化鐵矛，六叉犀利，寒威可栗。霹靂再作，欻有一蛙，大可埒牛，血口盆張，舉爪向叟。叟即揮矛當之，蛙被創腦裂，血膏塗地。叟亦頹倦，弛然僵臥。乃見前道士騎龍按虎而來，謂叟曰：「余孫真人也，今來賀爾！」已聞異音仙籟，繚繞霄漢間。遂有綵繒一幅，斜被叟體。道士又遺一葫蘆，內貯神丹，曰：「服此長生。」於是凌雲攝虛，頃刻已逝。叟亦驚覺，夢中所受，宛然在焉。又於身邊得黃紙，大書「助天仙翁」四字，蓋以旌其殺蛙之功也。叟自是服丹勤修，遂登仙籙。乾隆辛亥四月，某貴家扶鸞，叟降壇自述顛末如此。主人錄其語，余為詮次焉。
交物
勞生者，好與物交。嘗謂交物莫妙於雞，莫凶於犬。昔嘗交犬，其陰如炙，大病數月，服參蓍乃愈。真畏途也。由是出犬而寵雞。其他羽蹄雌牝，多充下陳。嘗欲汙象，見其龐然大，逡巡退去，象得以貞。
癩蝦蟆
癩蝦蟆，蛙屬之至陋者也。然其為用，能啖蜈蚣而去蚊，不可以貌廢也。張口向蜈蚣，蜈蚣伏不動，徐徐入其口中，而出於尻竅。復回身張口向中，又出入如前者三四，遂葬其腹矣。咀嚼之法，未有奇於此者。既啖數頭，乃強飼以丹砂，緘其口而倒懸之，以盤承其涎。既盡，放去，取筆濡誕，畫圈於紙，著壁上，室中之蚊咸集圈中。去其圈，蚊復飛去。
范依
童子范依，從塾師受書。值清明，師歸展墓，依竊游郭外。遇少女偕一媼，共坐小車。依悅而尾之。車甚疾，苦弗能及。數里，御者渴，息轍山下，就近村取飲。時微雨新晴，女見杜鵑已開，映山紅爛，使媼下折之。依跡至，聞其語，適持一束，遂以贈女，女笑而受之。依挑以微詞。女不應，然時時卻扇流睞。頃之媼來。見女手中花，訝所從來。女慚，擲之地，而依尚立車右，低徊不去。媼悟，叱之曰：「何物郎子，輒敢貽阿姑花耶？」依惶恐失措，長揖媼前。媼亦笑憐其韶幼，徐問其里居姓名，及執業。依具以實對，女私志之。御者至，遂推車以去。依亦惆悵歸塾。竊告其友，友漫紿之曰：「此近村張朝奉女，名瑩者也，聞尚待字，宜求之。」依以為信，欲往訪。而師督頗嚴，久不得閒，乃取尺箋書瑩名，置諸枕函，飲食必祝，夜則焚香而禮之。會端午節近，師徒散歸。依即如近村，訪得張朝奉，果有次女名瑩者。潛登其角門，適遇媼。媼識之曰：「若非范生耶？」依應曰：「是也。」媼悄語之曰：「阿姑為汝病久矣，宜速以媒來！」依唯唯求見女。媼納諸曲室，以告女。女不可，便媼貽之帨，促之去，亦囑曰：「宜速以媒來！」媼復導依出。是日朝奉訪遠親未還。僕婢皆游河上觀競渡，故依得入出張氏，卒無知者。依既歸，不得已自以意白母。母怒訶之曰：「汝好讀汝書，固將娶也，終不聽汝自求婦。」依羞窘無策，亦成疾。母悔之，為媒諸張氏，張氏弗許。依聞之，疾轉篤。女病亦劇。遂同日俱死。已而先後俱甦。張氏喜曰：「女甦矣！」女張目曰：「我依也，非瑩也！」依甦，亦曰：「我瑩也，非依也。」音情皆不類。蓋已互易其舍矣。兩家駭極，交驗始信焉，遂婚為夫婦，男其情者女其身，女其情者男其形，一時以為異。
過期孕婦
近傳賈人某氏婦，孕十四月矣。其夫夢人語之曰：「若婦是月也，必誕，男也且貴，然若必毋出，出而婦產，婦產必殺兒。若必毋出！」其舅之夢亦云，遂信之。於是彌月皆不出，婦亦不產。亦漸疑其妄，父與子易而出焉。又五六月，如故也，皆曰：「夢妄耳。」遂同出。既出，婦腹痛產兒。兒墮地疾趨，視其面黟然黑也。婦駭甚，舉物投之仆。旋起，又投之，復仆。而婦腹又痛，產兒面紅色，直前掖黑面者起。婦愈駭，尋刀並斫殺之。腹又痛產兒，婦體已憊甚，不能運視，兒面則白色，行甚緩，就視前二兒皆已死，歎曰：「噫！」遂仆而絕。鄰里多見之者。其後亦無他異焉。
三都人
某公性迂拙，偶出所居村外，迷不能歸。遙見其季父耕田間，不識也。從之問途，而連呼之曰：「農、農。」季父怒且笑，戲應之曰：「血、血。」公即其處歇息，至暮始引歸。有鄰婦冬夜號寒，公意憐之。次日往謂曰：「汝無衾苦寒，盍就我宿？」婦大恚詈。公出，述其故於人曰：「彼婦殊不知恩。」聞者大笑。他日宰某邑，有訟者，三都人也。甫投牒，公怒即杖之。訟者請罪，公曰：「吾作秀才時，三都人屢負吾租，又誚辱我，故耳。」或告曰：「此三都非彼三都。」公悟，徐笑曰：「我真誤，天下固有兩三都也。」
沈利梁儀
湖州沈利，故筆賈也。後得秘制，遂不復賈，所制筆適用而壽，可數十年。嘗曰「選豪極難。」兔鼠諸物，望輒辨之，徑拔其尤者一二豪，餘悉棄去。曰：「豪稚故易損。凡吾所選豪，皆雪霜服鍊已經十年者，柔韌精勁。故卒不敗。」累歲積豪，始足制一筆。其洗伐束縛之法，亦與他工異。惜不傳矣。沈後不知所終。
同時有梁儀者，以制硯聞。梁儀者鎮江人，或曰姓名蓋逸矣。善制硯，嚴於選石，若沈利之選豪，雖端石略不佳者，輒置弗琢，率數歲乃成一硯。他日遊某氏園，止花砌旁，指一石曰：「是可為硯。」某氏取付之。三年不成，一旦成之，命曰：「井田硯。」硯池中刻牛一頭，墨堂為「井」字文，隱起如線。以歸某氏，某氏睨之笑曰：「奇則奇矣。然分畦畫畛，將牽牛而蹊田耶！」梁使試以水，則井字沒與石平，牛亦轉動如生，水乾則復，始訝其神。梁曰：「吾因其材而琢之。不然則廢井矣。向竊不得其制，是以久而弗成也。」竊歎精能如二子，所謂技進乎道者歟？李介夫述而稱之，余為之合傳。嗟乎！選之必精，用之必當，獨筆硯乎哉？
蜘蛛
馬耳山瞰海州城。有蜘蛛宅山上，不知幾何年物也，亦往來雲台、伊蘆、大伊諸山，能神怪。土人往往見之，或如寒月嵌霄，倏忽上下，大小不常，蓋其珠也。間游海中，戲弄海舶。或離水升空，已復在水，而舶中器具，略不搖撼。人亦習之，不為駭異。有吳某嘗出於道，見西林黝黑一障，而光爍可鑒。漸近，覺沙石撲面。急伏地，乃聞驟風怒雹，浮身而過，神智迷惑。須臾而定。起視西林，黑光東矣。人曰：「此蜘蛛過也。」視吳面色如傅靛。洗之乃去，而水不加藍。海州城內，常有大風寒晦，而城外喧旭，草木不搖，或以為亦蜘蛛所為也。
書吏
山西有書吏，自太原假歸，攜二僕策蹇負囊。路遇少婦，亦騎驢相先後，從一童子，蓋弟送其姊歸其夫家者也。稍相問訊，遂與目成。童徐行，見道旁樹巔有鵲巢，潛上取鷇。既下而婦遠矣，度姊已至其家，遂不前而返。婦既諧吏行，乃忘分道，亦不知童子未從也。日昃抵一村，吏之佃舍在焉，止婦與宿。夜將半，二僕相與謀攫囊橐逸去。紿佃舍傭者曰：「我先歸耳。」傭信之。已聞吏所聲甚嘩，亟起索燭往覘，則吏與婦並為盜所殺，浴血中得其家剉草刀。懼獲罪，即瘞屍郊外。數日，婦夫迎婦於婦家，家以既歸對。詰諸童子，得中途探巢，婦與書吏偕行狀。急蹤跡之，至佃舍曰：「歸矣！」至吏家則訝曰：「未歸！」乃共執傭者訟之官。傭吐實，且曰：「必二僕殺之，故逃。」官以為然，亟捕二僕訊之，則堅不承，曰；「竊竄不敢隱，實未殺人。」既往發屍，婦屍已不見，吏與一僧屍耳，而僧屍固無創，莫不駭異。獄遂久不決。先是，傭者女嘗與鄰人之子私，既而絕之。其夜鄰子復往，值婦與吏寢，疑女別遇，忿甚，索得廄中剉草刀殺之，逃去。既而知其誤，復歸調女，女不許。鄰子怒且罵曰：「恨爾夜不曾殺女！」女詫其語，竊告傭者白官，執鄰子，一鞫而伏，終以殺僧無驗，又不得婦屍，緩其獄。遣胥挾童子，廉諸他邑。有婦浣溪上，童子乃言直其姊也。婦亦驚涕相問，遂告以由。方婦之瘞郊外也，遲明，有二僧過瘞所，覺土中觸觸動，掘視得二屍，婦傷刃未殊，已甦矣。一僧欲取為梵嫂，慮此僧見梗。遽扼殺，並吏掩之，負婦歸寺中。潛蓄頂髮，易衣冠，遁居他邑。至是僧他適，婦出浣衣，獲遇其弟云。於是執僧及鄰子抵罪，餘各論律有差。